ΜΙΑ ΟΦΕΙΛΟΜΕΝΗ ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΤΟΥΣ “ΔΕΙΛΟΥΣ” ΚΑΙ “ΑΝΩΝΥΜΟΥΣ” ΕΠΙΣΤΟΛΟΓΡΑΦΟΥΣ
Σε ότι αφορά στο νέο “κατασκεύασμα” των “δειλών” και “ανώνυμων” επιστολογράφων και για να μην θεωρηθεί ότι φοβάμαι ή έχω αδυναμία να απαντήσω, θα επισημάνω λακωνικά τα εξής:
1. Δεν θα μου υποδείξει κανείς τον τρόπο και το ύφος με το οποίο θα επιλέγω να δίνω απαντήσεις ειδικά προς αυτούς που κρυμμένοι πίσω από “μπαρμπούτες” “σαν τις κατσαρίδες και τα ποντίκια” νομίζουν ότι μπορούν γίνονται τιμητές των πάντων επειδή τους διασώζει η θρασύτητα της ανωνυμίας τους. Βάλτε υπογραφές κάτω από το κείμενό σας κύριοι για να μπορέσει ο καθένας να βγάλει τα συμπεράσματά του.
2. Από που προκύπτει ότι είστε κάτοικοι της Σκάλας; Από την ανωνυμία της επιστολής και από τις υπογραφές που (ΔΕΝ) βάζετε; “Δειλοί, μοιραίοι και άβουλοι αντάμα” όπως θα έλεγε και ο αείμνηστος Κώστας Βάρναλης.
3. Πάμε τώρα στα του έργου. Σας τα έγραψα αλλά μάλλον κάνετε πως δεν τα καταλάβατε…Προφανώς απουσιάζατε από την λαική συνέλευση. Εκεί που έγινε μία γόνιμη συζήτηση για το έργο, αποφασίστηκαν διορθώσεις και πάρθηκαν αποφάσεις. Ένα έργο που δεν μελετήθηκε από αυτή την Δημοτική Αρχή αλλά που αποφάσισε να το προχωρήσει και να το εκτελέσει διότι αποτελεί έργο πνοής για την Σκάλα.
4. Το έργο της ανάπλασης όλου του ιστορικού κέντρου της πόλης. Προφανώς ζείτε σε άλλη πόλη. Διότι στην λαική συνέλευση προέκυψε ότι αυτό το έργο το θέλουν οι Σκαλισιάνοι. Το θέλει και το τοπικό συμβούλιο που υπερψήφισε θετικά. Προφανώς εσείς δεν το θέλετε διότι μάλλον είστε “πικραμένοι των εκλογών” και δεν θέλετε να το πιστωθεί ο Παρίσης. Δεν θα σας περάσει…
5. Αφήστε στην άκρη τις “φτηνές” δικαιολογίες για την “ανωνυμία” σας…Θέλετε να μείνετε “στα σκοτάδια” διότι πολύ καλά γνωρίζετε ότι αν αποκαλύψετε τις ταυτότητές σας, θα έρθει στο φως και η “φτηνή” και εμπαθής μικροπολιτική που σας διακατέχει. Όλα τα υπόλοιπα που γράφετε είναι “προφάσεις εν αμαρτίαις”…
6. Προς αποφυγή κάθε παρεξηγήσεως, εγώ, ουδέποτε στα χρόνια που ασχολούμαι με την δημοσιογραφία δεν ασχολήθηκα με επαγγελματικά, προσωπικά ή και σε σεξουαλικά ζητήματα αυτών με τους οποίους αντιδικών. Πολιτικά γράφω και επιχειρηματολογώ επ’αυτού. Μακριά από μένα αυτές οι “παγίδες’. Βάζω όμως την υπογραφή μου και έχω δικαίωμα να κρίνω με τον τρόπο που νομίζω αυτούς που δεν το κάνουν…
7. Η λακωνικότερη ιστορία του κόσμου είναι η ιστορία των “δειλών” ανθρώπων. Τους περήφανους τους σέβονται ακόμα και νεκρούς. Τους “δειλούς” τους σιχαίνονται ακόμα και ζωντανούς.
